Hirdetés

szfvar 20240118
budaors 20240118
szepmu 20240224 revizor
magveto krasznahorkai 20240117

CIPŐK A DUNÁN

Budapest – Fény és árnyék. A főváros 1000 éves története / Budapesti Történeti Múzeum
2012. dec. 2.
A történelem hálás műfaj: folytonos újraírása sokaknak ad életre szóló elfoglaltságot. A tények ugyan makacs dolgok, a nyelv és a kontextus azonban változik: a fazonírozás elkerülhetetlen. A Történeti Múzeum Budapest kiállítása húsz évig szolgált becsülettel, most átadta helyét egy minden szempontból korszerűbb bemutatónak. ZÖLDI ANNA ÍRÁSA.
Az új kiállítás hosszas előkészületek után jött létre, elméleti és módszertani szempontból is új forgatókönyv alapján. A 2008 óta folyó szakmai diskurzus eredményeképpen 2011 őszén nyílt meg az első rész, és 2012 novemberében nyerte el a teljes tervnek megfelelő állapotot. A megújulást nem csak az időközben bekövetkezett rendszer- és szemléletváltás indokolta, változott maga a szakma, a történelem, sőt a muzeológia megközelítésmódja is – hogy a korszerű technika követelményeiről már ne is szóljunk. 
Oroszlán alakú vízöntő edény a Dunából (XIII. század)
Oroszlán alakú vízöntő edény a Dunából (XIII. század)
A hálózatokban vergődve evickélő XXI. századi ember mentőöve az élmény, csekély lelkesedéssel jár múzeumba pusztán azért, hogy derekas rendben sorakozó relikviákat bámuljon. Budapest ezer éves története sem izgalmakban bővelkedő, pikáns téma – leszámítva persze az utolsó évtizedet, de ennek feldolgozását a koncepció nagyvonalúan az utódokra bízza. A kurátorok, Végh András régész és a kiállítás újkori szekcióját jegyző Perényi Roland történész a honfoglalás előtti időktől a rendszerváltásig ringatják az utazót a Duna hullámain.  
Az erőltetettnek tűnő metafora ezúttal szó szerint értendő. Míg az előző Budapest kiállítás a dualizmus korára koncentrált, az új koncepcióban a duális kontraszté a főszerep. A kurátorok állítása szerint ugyanis a címben jelzett fény és árnyék, vagyis a kontrasztos, ciklikusan felívelő és hanyatló periódusokkal tarkított fejlődésmenet jellemzi leginkább Budapest történetét. A kronologikus várostörténet bemutatásához tehát vezérmotívumként a Duna lágyan ívelő hullámait választották. A fehér hullámok egy kanyargós folyosó kékre festett falain vezetik a látogatót. Ahol a korabeli társadalom erőre kapott, ott pajkosan dagadnak, és búsan a mélybe hanyatlanak a tatár, török, Habsburg csapások súlya alatt. Időnként cipőket sodornak magukkal, ahogy ez a kiállítás bejárása során kiderül. 
A dualitás magának a koncepciónak is alapvető vonása. A hagyományos kronológia mellett, erről leágazva egy-egy, a város mindennapjaira, struktúrájára, gazdasági és kulturális életére jellemző mozzanatot járnak körül a kiállítás rendezői. A főfolyosóról nyíló öblökben kialakított tematikus termekben többek között a lakóház és berendezése, a fürdőkultúra, a rózsadombi szőlőművelés, a templomi illetve egyházi kultúra, az etnikai sokféleség, vagy a politika által kisajátított térhasználat kapnak helyet. A tematikus szétválasztás szerencsés, és többek között az is indokolja, hogy a tapasztalatok szerint a látogatók zöme külföldi, akiket inkább egy átfogó benyomás ragad meg. 
Pest és Buda térképe a Kör és a Sugárút Közmunkatanács által kijelölt vonalával,1870
Pest és Buda térképe a Kör és a Sugárút Közmunkatanács által kijelölt vonalával,1870
Ha mégis kedvük támad valamiben elmélyedni, megtehetik, ezen kívül a tematikus helyiségek kiválóan alkalmasak a múzeumpedagógiai foglalkozások megtartásra is, melyeknek – a korszerű múzeumi elvekhez igazodva – szintén nagy jövőt szánnak a rendezők. Lehet forgatni, húzni és vonni, fürdőruha-felsőt fürdőruha-alsóval, elhunytat a vallásával, halszagot a halpiaccal párosítani. Upgraded változatban kinyomtatható a Nemzeti Dal egy valódi, működő, korabeli nyomdagépen, és kukkolni is legális: talpig XVIII. századi toalettben pompázó hölgy képét a függőleges reluxán elhúzva kibukkan egy kacér, korabeli ruhaderék. A rendezők láthatóan törekedtek a szellemes játékokra és megoldásokra, miközben az adott témát mind tárgyi, mind rajzos, vagy képi dokumentumokkal átfogóan illusztrálják. Sok egyforma tárgy helyett egy-egy konkrét témához, vagy jellegzetes épülethez köthető lehetséges asszociációk bemutatására törekszenek. A tárgyak között az igazi kuriózumokon túl a mindennapokhoz kötődő érdekességek dominálnak, tükrözve a történelemfelfogás új szemléletét, amely a történelem viharában sodródó embert, a Duna hullámain sodródó cipőket állítja vizsgálódása középpontjába. 
Különösen érdekes és kihívást jelentő feladat a legújabb kori történelem jellegzetes jelenségeinek megragadása. A Hősök Terén masírozó tanácsköztársasági és horthysta egységek párhuzamos bemutatása arra példa, hogyan használja a mindenkori hatalom a város köztereit. Csepel múlt századi, robbanásszerű fejlődése sokunk bringájának és varrógépének hasonmásával nyomatékosítva szerepel. Mellette – ugyancsak nem mentesen némi kortárs áthallástól – egy XI. kerületi lakópark építése előtti kötelező ásatás során előbukkant teljes középkori falu makettja látható. Ez az együttes azóta ismét a föld alatt pihen, temetőstül, veremházastul, pedig a maga műfajában az eddigi legteljesebb lelet. A kora középkori templom maradványait azonban sikerült az ingatlanpiaci érdekek ellenére bemutathatóvá tenni. Bár a ma divatos retró szemlélet nem hatja át a tematikát, a kiállítás enyhet adó zuga mégiscsak egy hatvanas évek-beli lakószoba, ahol a piros fotelokba le is csüccsenhetünk, és a fekete-fehér tévében Bacsó Péter filmjét élvezhetjük. Hogy ebből a külföldiek mit értenek, az kérdés, mi annyit biztosan, hogy a kiállítás egyetlen eleme sem véletlenül, találomra került a helyére.
Plakát Nagy Imre és mártírtársai temetésére, 1989. A képek forrása: Budapesti Történeti Múzeum
Plakát Nagy Imre és mártírtársai temetésére, 1989. A képek forrása: Budapesti Történeti Múzeum
Igaz ez a kronologikus tárlat tárgyaira is. Amellett, hogy számos értékes lelet most látható először nyilvánosan, a koncepciónak megfelelően a mennyiséggel szemben itt is az adott korszak élményszerű ábrázolása kapott hangsúlyt. A szabadságharc könnyen közhelyessé váló témáját egy önmagát a Lánchíd helyett a levegőbe röpítő tábornok szerencsétlen esete eleveníti meg. Az idegen hordák dúlásának időszakait az elásott kincsleletek darabjai illusztrálják, a középkor lakáskultúráját az emésztőként használt, elfertőződött kutakból előkerült cipők. A ’45 utáni időszakot többek között Kádár egyetlen létező portrészobra, Pátzay Pál munkája, a rendszerváltást Fidesz-zászló, és a Bachmann-Rajk építészpáros installációjának makettje, melyet az ’56-os áldozatok újratemetésének díszletéül terveztek.
Tavaly a kiállítás kronologikus része és néhány újkori tematikus terem nyílt meg. A rendezők dicséretére legyen mondva, hogy a bővítésen kívül az akkori kritikáknak megfelelően fejlesztették tovább a meglévő anyagot, így került a helyére a holokausztot bemutató szerény tárló a Dunába lőtt zsidó áldozatok vízből kihalászott lábbelijeivel, melyek a Margit híd felújításakor kerültek elő. Az akkor kirívóan harsány narancssárga rendszerváltó tárló mellé pedig belopakodott egy szamizdatos stencilgép. A tavalyi benyomáshoz képest az új tematikus részekkel kiegészült állandó tárlat valóban átfogó, és továbbgondolásra ingerlő képet ad Budapest ezer éves és mai történetéről. A tárgyi anyag mellé felsorakozik a korszerű technika, érintőképernyős monitorok és digitális képkeretek ontják az információt kép és hangzó anyag formájában egyaránt. 
A kurátorok az 1990-es évnél bölcsen megállították az idő kerekét és a Duna hullámait. Mit is mondhatnának? Talán azt, amit József Attila, akinek úgy tűnik, egyelőre sikerül a Dunánál maradnia: „ …a harcot, melyet őseink vívtak, békévé oldja az emlékezés…” Az utolsó sor még várat magára.

Címkék

Bírom a kritikát. Na, erre befizetek!
Még nem vagy előfizetőnk? Csatlakozz!

Előfizetek