Jól választott Aba-Novák Vilmossal a debreceni MODEM, mert úgy teljesíthette a szakmai feladatokat, hogy közben eseményszámba menő rendezvényt is produkált. IBOS ÉVA KRITIKÁJA.
Ez a kérdés az Achilles-sarka az utóbbi évek múzeumi, és az annak kötelékeibe nem tartozó nagy kiállítótermek programjának: megtartani a szakmaiság nívóját úgy, hogy közben a látogatók hadát is magukhoz vonzzák. A trendet célként kitűzni azonban jóval könnyebb, mint konkrét kiállításokkal beteljesíteni; nem kis próbatétel ez a hagyományait lazítani kénytelen múzeumok számára, de a látogatottságot jobban szem előtt tartó galériáknak sem könnyű mindig eltalálni az arany középutat. Ez még a legfiatalabb, kétéves debreceni művészeti központnak sem sikerült rögtön. Tavaly a stratégiai megfontolással színre vitt Leonardo-kiállítással viszont egycsapásra ismertté lett az egész országban, s egyúttal látogatottsági rekordját is felállította. Ezután már jóval könnyebb és ígéretesebb volt szakmai igényességét és ízlés-orientációját vállalni Ámos Imre, Bukta Imre és Kepes György műveinek bemutatásával.
Aba-Novák Vilmos kiállításának sikerét tehát megalapozta az intézmény, a többi a jó döntésen múlt. A művész húzónév a nagyközönség számára; máig stabil, magasan kvalifikált helyét falkép-megbízatásaival szerezte - a jelek szerint elévülhetetlenül. Ez talán szubjektív észrevétel, de az nem az, hogy a hosszú szünet, a két emberöltőnyi idő, ami Aba-Novák legutóbbi gyűjteményes kiállítása óta (Magyar Nemzeti Galéria, 1962) eltelt, nyilvánvalóan fokozza az életmű iránti kíváncsiságot. Ismereteinket eddig az itt-ott elcsípett – különböző múzeumi gyűjteményekben őrzött, és aukciókon felbukkanó –, szórványos megjelenésű művekből, a ritkán rendezett kamaratárlatok - legkönnyebben elérhető és ezért ismétlődő - anyagából, továbbá a szélrózsa minden irányában található templomok, kapuk, kápolnák falképeiről, illetve az ezek restaurálásáról szóló híradásokból szerezhettük. Ha ehhez hozzátesszük Supka Magdolna személyes (vagy szenvedélyes?) elfogultságot nem nélkülöző, 1966-ban megjelent könyvét, össze is foglaltuk azokat a forrásokat, amelyek eddig a szélesebb közönség benyomását megalapozhatták Aba-Novákról.
Aba-Novák Vilmos: Gémeskút
![]() Aba-Novák Vilmos: Cirkuszi kikiáltó |
![]() Aba-Novák Vilmos: Körhinta |
![]() Aba-Novák Vilmos: Ebédelők |
Némely tájképe Egry József fénypászmás műveit juttatja eszünkbe, de Aba-Novák keményebb nála, sűrűbben, konkrétabban fogja fel a természeti tájat. Míg Egrynél a fény által transzcendens harmóniába olvad minden, Aba-Novák drámaibb és látványosabb hatásokkal él, ő nem a kegyelmi állapotot, csupán a kinyilatkoztatás-szerű pillanatot éli át.
![]() Aba-Novák Vilmos: Kosztolyániné fiával, Ádámmal |
A Rómában töltött évek alatt munkamódszerének vehemenciája fokozódik, s ehhez technikát is vált, a gyors száradású temperával kezd festeni. Képein Itália városai lehangoló, szürke falú erődkomplexumok, a mediterrán tenger és ég riasztóan viharos és hideg, a trattoriák barátságtalan hodályok. Portréi, figurái ugyanakkor megmagyarázhatatlanul vonzóak, pedig rajtuk egyéniség és típus összegabalyodik. Mélysége ezeknek a figuráknak sincs - csak karaktere, de az nagyon -, s megjelenítésük inkább epikus, mint személyiséget megragadó, Az okarinás, Mérges Giovanni és a többi bohém, csavargó olasz lump mégis a művész védjegyévé, s legerőteljesebb műveivé vált. A következő termekben sorakozó cirkuszos képek a dekorativitás nagymesterét mutatják: biztos kézzel elrendezett jellegzetes figurák és példaszerű színegyensúly jellemzi e társulati évadzáró fotókhoz hasonlító műveket.
„Kimondom, ahogy gondolom, a jövő piktúrája a fal” – idézi a falképek terveit, rekonstrukcióit és mozgóképi dokumentációját elénk táró kiállításrész címadó táblája Aba-Novák szavait. Mintha a későbbi mexikói monumentalistákat hallanánk, mert jól illene ez a kinyilatkoztatás Rivera és Siqueiros szájába is. Csakhogy ők egyfajta közösségi művészet megteremtését álmodták falra forradalmi lelkesültséggel, Aba-Novák viszont a konzervatív római Magyar Akadémia ösztöndíjasaként tanulmányozta a két világháború közötti Magyarországról eljőve a freskófestészet technikáját, hogy hazatérve a keresztény- hazafias eszmék jegyében festhesse falra a kor grandiózus vízióit. Neki is látott 1931-ben Szegeden, elsőként a Dömötör-torony belső terét kifestve, majd a jászszentandrási templom falképei után egymás után jöttek a megrendelések és pályázati tervek. Köztük olyan - a témát és a vonatkozási pontokat illetően váratlan – nekirugaszkodások, mint a VI. György angol király koronázása.Mindezzel együtt mégis ő volt a korszak legkiemelkedőbb falképfestője, mert római akadémiás társai legfeljebb a templomi szentképek hagyományát élesztették újjá, miközben ő zsigereiben hordott nagyléptékű szenvedéllyel alkotta emlékművek sorozatát. Ezen munkák mentén érünk a végkifejlethez, az 1937-es párizsi világkiállítás magyar pavilonjának méretarányos falkép-reprodukciójához, s a bekeretezett Grand Prix-hez, amivel anno ezt a művét jutalmazták.
Aba-Novák Vilmos: Önarckép
Az igazi és sokféle Aba-Novákot látjuk hát a MODEM nagyszabású tárlatán, akinek festői életműve egy sor grafikával egészül ki, továbbá kortársak és követők munkáival, s végül egy szórakoztató kalanddal: néhány hamisított mű bemutatásával.
A kiállítás 2008. július 20-ig volt megtekinthető.
Vö. P. Szabó Ernő: Vásznain árad az élet
Rózsa Gyula: Tanult profi
Rockenbauer Zoltán: Barbár-e a zseni?
Barta Boglárka: A barbár zseni